kopimu.com

Oleh: Putu Merta Surya Putra

Abstract

             Since the revival of anarchism in the mid 20th century, a number of new movements and schools of thought emerged. they returned with new movement like environmental cases. Most anarchists have some idea of the serious state of environmental degradation caused by capitalism. For anarchists in tackling environmental issues is that we disagree with most of the solutions on offer. The mainstream anarchists on the environment is that we are all, more or less equally, to blame for its destruction, and we must all, again more or less equally, make sacrifices if the ecosystem is to survive -this when the poorest 20% of the population produce only 3% of carbon dioxide emissions and the poorest  countries be at fault.

            Even more radical Anarchists, though they do realize that corporations and capitalism are doing most of the damage, insist that we must all reduce our consumption and simplify our lives. They also say that industrialization, in itself, is a bad thing, no matter who is in control. Anarchists, on the other hand, think that everyone should have more of what they want, not less. Anarchism and Environmental Survival, is an attempt to bring anarchist and green theories together, and propose a model for a possible post-revolutionary society. His anarchism is based on the idea that decisions must be made by those who are effected by them. The basic social unit of society, then, is the community. Your community is where you live and work, the particular area you identify yourself with. Depending on the context, this could be your immediate surroundings - a village or suburb - or an extended area - a county or city. With the globalization of the economy, and society in general, the current trend is to tackle environmental problems on a global level. This appears to make sense with an issue like the destruction of the ozone layer, but it can often become ridiculous - as when the Earth Summit's decision to fix the level of global emissions merely led to the creation of a new market. The simply, Anarchism make self-sufficient communities.

Keyword: Anarchism contemporary, environmental problems, MNC, self-sufficient communities.

Anarkisme dan Lingkungan Hidup

            Kata Anarkisme berasal dari kata “ANARKI” berasal dari bahasa Yunani kuno ??????? (huruf ? dilafalkan n dan ? dilafalkan r), yang tersusun dari           ?? (‘tidak’) + ????? (pemimpin atau ketua), sehingga anarkisme berarti tidak adanya pimpinan, tidak adanya pemerintahan.[1] Salah satu ideologi yang dianggap sangat utopis (anarkisme) ternyata  selama ini diselewengkan artinya oleh media, Anarki sebagai sebuah konsep dalam ilmu sosial maupun filsafat kerapkali disalah artikan. Anarkisme dipandang sebagai suatu prinsip yang berhubungan dengan hal-hal yang bernuansa Destruktif, Chaostic, dan ketidakteraturan (disorder). Bahkan acapkali sering disebrangkan dengan demokrasi. Seringkali kita pun dengar di beberapa media, anarkisme digambarkan pada kegiatan merusak, menghancurkan, membakar, dan tanpa tujuan dan arahan yang jelas (misal: amuk massa).

Namun, jika melihat arti anarkisme classic mungkin penyelewengan makna ini bisa terjadi. Sejak era abad ke-20, berbagai macam “gerakan anarkisme” bermunculan.  Anarkisme baru, timbul kesadaran bahwa merebut kekuasaan pemerintah bukanlah sebuah tindakan terpenting. Berpikir dalam kaidah ‘merebut’ atau ‘memenangkan’ kekuasaan politik, serta mengurung teori ke dalam istilah-istilah serupa. Bukan berarti bahwa individu atau kelompok mana saja yang otoritarianisme langsung bisa digolongkan sebagai anarkis, namun ada sejumlah gerakan, aliran, serta aktivis-akitivis kebudayaan yang menggali dan menentang bentuk-bentuk otoritarianisme ‘non-politik’ ini dengan langkah yang cukup padu sehingga disebut anarkisme. salah satunya gerakan lingkungan hidup. gerakan anarkis akhir abad ke-20 ini mengedepankan tuntutan yang melampui batas-batas otoritas satu negara, dan lebih merujuk pada satu tatanan global dan memperjuangkan tuntutan keadilan global, dan mereka bersepakat (kaum anarki) di mana perusahaan-perusahaan multinasional yang bergerak secara mondial menjadi kekuatan dominasi dan otoriter baru, yang dalam beberapa hal bahkan melampaui wewenang negara. Karena gerakan-gerakan “anarkis baru” ini berwatak internasionalis, demikian juga dengan tuntutan-tuntutan yang mereka ajukan.

Anarkisme Sebagai Jalan dalam Menghadapi Permasalahan Lingkungan Hidup

Mengapa dalam anarkisme kontemporer dan masalah lingkungan hidup disudutkan dengan industrialisasi dan perusahaan-perusahaan multinasional?, jawabnya tentu saja globalisasi sekarang adalah peningkatkan ladang investasi dan pendirian “pabrik-pabrik”. Dalam orientasi pasar dan ekonomi, tentu saja hal yang pertama yang ingin diraih adalah keuntungan. Tentu saja produksi ditingkatkan dengan seiringnya merubah tatanan dunia dengan gaya global seperti: pemenuhan teknologi komunikasi, transportasi (mobil dan sepeda motor), dll. Tentu saja gaya hidup seperti itu, dan menciptakan pola konsumerisme, akan menimbulkan produksi massal. Beberapa masalah yang telah menyebabkan overconcentrated produksi, seperti polusi dan erosi tanah[2].

Ketika berbicara tentang peningkatan Pembelian kemerdekaan lokal dengan cara global, tidak berarti masyarakat ini akan sepenuhnya mandiri. Fakta bahwa beberapa wilayah yang kaya mineral, atau lebih cocok untuk menumbuhkan makanan tertentu, berarti akan selalu ada derajat tertentu spesialisasi. Juga tidak dapat disimpulkan bahwa, jika ada perubahan terhadap produksi pangan di daerah perkotaan, misalnya, bahwa masing-masing daerah pedesaan memiliki untuk menyertakan sejumlah pabrik[3]. Akhirnya, swasembada tidak boleh dikacaukan dengan isolasionisme - Pembelian menggambarkan masyarakat adalah titik tolak untuk federasi, bukan kembali ke swasembada masyarakat. Bahkan jika hanya atas dasar pengaruh lingkungan umum, bersama sungai, atau pegunungan, atau pantai, dalam konsep anarkisme, masyarakat jelas akan datang bersama-sama untuk membicarakan hal-hal yang mempengaruhi mereka yang sama.

Bukan seperti instusi negara yang telah melakukan sebuah perundingan (dalam KTT), yang belum menemukan titik temu terutama pada negara-negara maju, di mana menimbang akan kebijakan perusahan-perusahan dalam mengurangi emisi (mengurangi sisi humanit), dan menemukan cara baru untuk “menghegemoni” negara berkembang dengan membuat sebuah pasar baru lagi yakni dengan cara memberikan stimulus kepada negara berkembang untuk mengembangkan hutan. Faktanya, pengurangan emisi sebesar 5% belum pernah dilakukan mayoritas oleh negara maju, padahal keadaan iklim dan lingkungan sudah mengancam manusia di dunia ( seperti contoh:  Pada tahun 2008, Eropa mengalami gelombang panas terburuk sepanjang ingatan. Di Perancis, suhu memuncak pada sekitar 40 ° C; tidak siap untuk hal semacam panas, banyak orang - kebanyakan orang sakit dan lanjut usia - menyerah. Dalam semua, hampir 15.000 kematian di Perancis musim panas dihubungkan dengan suhu tinggi; di seluruh Eropa, cuaca panas mungkin telah diklaim sebanyak 35.000 jiwa[4]).

Kesimpulan

            Anarkisme memang menganggap kesalahan pada perusahan-perusahan multinasional akibat pabriknya, namun anarkisme pun berusaha membangun kesadaran sukarela terhadap menanggulangi masalah lingkungan hidup. Memang terkesan utopis dalam anarkisme, namun perlu disadari bahwa kemandirian perlu ditingkatkan dalam usaha menangani lingkungan bukan terpaku atau takluk terhadap otoriter pasar. Masih jelas titik mencuat dalam setiap usaha untuk mengintegrasikan posisi anarkis dan lingkungan, dan itu adalah pertanyaan tentang tingkat produksi. Tergantung pada seberapa jauh menuruni jalan kemandirian.

Namun kemandirian masyarakat mengalami masalah. Di negara berkembang, kesenjangan antara apa yang orang miliki dan apa yang mereka butuhkan bahkan lebih besar. Belahan bumi selatan telah dieksploitasi dengan kejam oleh utara, salah satu prioritas bagi seorang anarkis masyarakat harus untuk memperbaiki keseimbangan, dan kekejaman tugas-tugas itu tidak dapat di bawah perkiraan. Jutaan orang bahkan tidak memiliki sumber yang bersih air minum, kami ingin semua orang untuk memiliki standar hidup melampaui rata-rata saat ini untuk sebuah negara industri. Tidak ada cara ini dapat dicapai tanpa meningkatkan tingkat produksi saat ini.

            Ini adalah masalah utama dengan gagasan masyarakat mandiri. Di satu sisi, kita memerlukan ekonomi yang terintegrasi secara global, untuk masa yang akan datang setidaknya, karena kesenjangan yang luas antara kekayaan masyarakat di Namibia, misalnya, dan satu di Oregon. Pada saat yang sama, kita tidak bisa inefisiensi yang relatif berskala kecil, terlokalisasi menyiratkan produksi. Bahkan jika kita memutuskan bahwa desentralisasi produksi adalah hal yang baik, tidak dapat menjadi prioritas kaum anarkisme.

            Namun, Anarkisme selalu internasional, selalu menekankan pentingnya kita bersama kemanusiaan atas semua itu - kebangsaan, bahasa, ras, agama, jenis kelamin - kelas penguasa mencoba gunakan untuk memisahkan kita. Kami menekankan pentingnya demokrasi, orang yang mempunyai suara dalam keputusan-keputusan yang mempengaruhi mereka. Kami juga menyadari bahwa beberapa keputusan yang terlalu jauh-berkisar di efek mereka, juga terkait dengan situasi orang lain yang akan dilakukan di tingkat lokal. Itu sebabnya besar kelompok-kelompok anarkis yang sering beroperasi sebagai federasi, dan banyak pikiran telah pergi ke menciptakan struktur - seperti mandat delegasi, berputar posisi, meminimalkan perlunya penuh waktu birokrat - yang memungkinkan keputusan harus dibuat secara demokratis, dengan partisipasi massa, melibatkan ribuan, atau jutaan, orang.

Pertanian dan industri tidak perlu seperti yang merusak lingkungan seperti yang pada saat ini - kita sudah tahu cara-cara yang lebih bersih dan lebih aman dalam melakukan sesuatu, yang tidak digunakan karena mereka tidak menguntungkan. Berapa banyak yang dapat kita mengubah hal-hal jika, serta menggunakan teknologi yang kita ketahui sekarang, ilmu pengetahuan diarahkan pembersihan polusi penelitian senjata bukan? Jika penelitian dilakukan pada meminimalkan kerusakan pertanian intensif, bukannya mengembangkan 'Terminator' gen?

Seperti anarkis selalu berpendapat bahwa, dari lingkungan perjuangan serikat protes, dari masyarakat untuk mengorganisir revolusi, cara terbaik untuk kemenangan adalah melalui partisipasi dan demokrasi massa. Setiap kali mereka menggunakan kesempatan itu, orang-orang yang cukup mampu mengatur kehidupan mereka sendiri, dan gerakan mereka sendiri, lebih baik daripada yang 'bijaksana' pemimpin, atau 'baik hati' diktator. Kita harus semakin yakin bahwa masyarakat yang bebas dan demokratis akan menangani masalah-masalah kerusakan lingkungan, dan pertanyaan tentang otonomi daerah dan saling ketergantungan global, dalam cara yang adil dan adil.